|
 Вербное (Пальмовое) воскресенье
Праздник назван так в честь встречи Иисуса Христа, согласно христианской традиции – Cына Божия, при вхождении в Иерусалим ликующей пальмовой процессией. Поскольку пальмы растут не везде, то жители средних и умеренных широт используют вместо пальмовых ветвей другие растения: в России – вербу, в Германии и др. европейских странах – иву, можжевельник, бук, грушу, яблоню.
В России лютеране для празднования используют не только вербу, которую украшают раскрашенными бумажными яйцами, яичной скорлупой. Чтобы воспроизвести пышность пальмовых ветвей, немцы-лютеране связывают ветви самых разных растений в пучок (т.н. «пальмовый пучок»). При этом в соответствии со старинной германской традицией лютеранства выдерживается требование отбора трех видов пород деревьев: трех веток распустившейся ивы, трех веток бука и трех веток можжевельника. Пучки могут быть украшены также птицами, выпеченными из теста, выпечкой или внутри пучка может быть спрятано сладкое для детей.
Вербное воскресенье - последнее воскресенье перед Пасхой, начало Страстной недели.
В этот день мы вспоминаем въезд Иисуса в Иерусалим. Иисус вместе с учениками отправляется на Пасху в Иерусалим (Мат. 21; Мар. 11; Лук. 19,28 и дал.; Иоан. 12,12 и дал.). Он въезжает в город верхом на осле. Толпы народа кричат: "Осанна Сыну Давидову!" Мессию ожидали из царственного рода Давида. "Осанна!" – ликуют они. Смиренно, но все же как Царь въезжает Иисус в Иерусалим. Однако путь Христа был скорбным. Несколькими днями позже ликующие требовали у Пилата Его смерти. Приближаясь к городу и смотря на него, Иисус заплакал о нем. Иисус въезжает в Иерусалим, чтобы совершить великое для всего человечества - умереть ради спасения Своего народа.
С 4 века в византийской литургии Вербное воскресенье сопровождается торжественными процессиями христиан. В Германию они пришли в 11-12 веках. Прежде в Евангелической Церкви в это воскресенье проходила конфирмация.
|
