|
День Апостола и Евангелиста Матфея отмечается 21 сентября (в Греческой Церкви - 16 ноября).
Матфей, как и Иоанн Креститель, поступает по принципу: "Ему [Иисусу] должно расти, я мне умаляться", т.к. он целиком и полностью растворяется в Евангелии, носящем по традиции его имя. В качестве заголовка к своему Евангелию он пишет: "Родословие Иисуса Христа" (Мат. 1,1). Своего апогея Евангелие достигает, когда Иисус (28,18-20) приказывает одиннадцати ученикам, к которым относится и Матфей: "Итак идите, научите все народы… и се, Я с вами во все дни до скончания века".
Внимательно читая Евангелие от Матфея, можно заметить, автор "по порядку" (Лук. 1,3) рассказывает историю Иисуса Христа. В нем содержится пять больших речей Иисуса: Нагорная проповедь (Мат. 5-7), наставление учеников (Мат. 10), притчи (Мат. 13), наставление общины (Мат. 18), речь о конце света (Мат. 24-25). Матфей по-своему описал и деяния Иисуса вслед за Нагорной проповедью (Мат. 8-9).
По Евангелию чувствуется, что автору очень хорошо были знакомы вера и обычаи иудейской общины. Все описания принадлежат перу иудейского христианина, который возлагает все свои надежды на Мессию, Помазанника и Спасителя Божьего, обетованного в Ветхом Завете. Повторяя слова: "…да сбудется реченное через пророков…", - Евангелие от Матфея показывает, как в Иисусе Христе сбываются обетования о Мессии (Мат. 1,22; 2,15.17.23; 4,14; 8,17; 12,17; 13,35; 21,4; 27,9 и т.д.).
Матфей обычно изображается в сопровождении ангела, т.к. ангелы играют в его повествовании чаще всего важную роль. Литургический цвет дня – красный, цвет свидетелей, которые, получив от Святого Духа силу, несли Евангелие в мир.
|
